為了方便大家復(fù)習(xí)《教育理論》,所以給大家總結(jié)了30個《教育理論》??急痴b知識點(diǎn),今天先給大家分享10個知識點(diǎn)!
考點(diǎn)1 教育學(xué)的萌芽階段
這一時期典型的著作有:
(1)我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。
(2)唐朝韓愈的《師說》,較系統(tǒng)地論述了教師的地位和作用,是中外教育史上一篇出色的教師專論。
(3)孔子的《論語》、孟子的《孟子》、老子的《老子》、朱熹的《四書集注》、王守仁的《傳習(xí)錄》、無名氏的《大學(xué)》等著作中都有許多豐富的、深刻的教育思想。
(4)300多年后,西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說家的教育》 (又譯為《雄辯術(shù)原理》)問世。
考點(diǎn)2 獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生
(1)英國哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖,提出歸納法,為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ),首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來。
(2)捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)自己豐富教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上寫出了《大教學(xué)論》(1632)。一般認(rèn)為,《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
考點(diǎn)3 當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展
(1)蘇聯(lián)贊科夫于1975年出版了作為實(shí)踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。
(2)蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的理論也受到世界的關(guān)注。他提出了許多富有創(chuàng)造精神的見解。他的論著被譽(yù)為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。他的《給教師的建議》 《把整個心靈獻(xiàn)給兒童》等著作已在我國翻譯出版。
(3)在西方,瑞士教育家皮亞杰在《教育科學(xué)和兒童心理學(xué)》一書中提出的兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系的理論。美國心理學(xué)家布盧姆制定出新的教育目標(biāo)分類系統(tǒng),他把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動作技能目標(biāo)三大類。美國教育家布魯納在《教育過程》一書中提出的“結(jié)構(gòu)主義學(xué)說”和“發(fā)現(xiàn)法”的教學(xué)方法,德國教育家瓦·根舍因提出的“范例教學(xué)理論”,都在一定程度上反映了教育的某些特點(diǎn)和規(guī)律。
考點(diǎn)4 教育的屬性
1. 教育的本質(zhì)屬性
(1) 教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會人的社會實(shí)踐活動,這表明教育是人類所獨(dú)有的社會現(xiàn)象。
(2) 教育培養(yǎng)人是有意識、有目的、自覺地進(jìn)行的。
(3) 在教育這種培養(yǎng)人的活動中,存在著教育者、受教育者以及社會要求三種要素之間的矛盾運(yùn)動。
2. 教育的社會屬性
(1) 教育具有永恒性。
(2) 教育具有歷史性。
(3) 教育具有相對的獨(dú)立性。
考點(diǎn)5 教育的功能
1.教育功能的類型
(1)從作用的對象劃分,可分為教育的個體功能和社會功能。
(2)從作用的方向劃分,分為教育的正向功能和負(fù)向功能。
(3)從作用的呈現(xiàn)形式劃分,可分為教育的顯性功能和隱性功能。
2.教育的個體功能
(1)教育促進(jìn)人體生理發(fā)展的功能。
(2)教育促進(jìn)個體心理發(fā)展的功能。
3.教育的社會功能
(1)教育的政治功能。
(2)教育的文化功能。
(3)教育的經(jīng)濟(jì)功能。
(4)教育的生態(tài)功能。
(5)教育的人口功能。
考點(diǎn)6 教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律
1.教育與生產(chǎn)力相互制約
(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用
?、偕a(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的。
?、谏a(chǎn)力發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教育內(nèi)容。
?、凵a(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
?、苌a(chǎn)力的發(fā)展水平制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)。
?、萆a(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段、組織形式。
(2)教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
?、俳逃莿趧恿υ偕a(chǎn)的必要手段。
?、诮逃强茖W(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段。
?、劢逃巧a(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
2.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約
(1)社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用
?、偕鐣谓?jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。
?、谏鐣谓?jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
?、凵鐣谓?jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。
(2)教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用
①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人,維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度。教育通過培養(yǎng)大批的統(tǒng)治人才,直接為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)。
②教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)。
?、劢逃龑φ谓?jīng)濟(jì)制度不起決定作用。
考點(diǎn)7 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律
1.影響人的發(fā)展的主要因素
影響人的發(fā)展因素很多,主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。
2.人的發(fā)展對教育的制約
教育要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,必須遵循人的發(fā)展規(guī)律,主要是遵循以下四方面的規(guī)律:
(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。
(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
考點(diǎn)8 美育
1.美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義
(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成。
(3)美育能促進(jìn)體育,美育具有怡情健身的作用。
(4)美育能促進(jìn)勞動教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動創(chuàng)造美的喜悅。
2.美育的生務(wù)
(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、鑒賞美的知識和能力。
(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
3.美育的實(shí)施途徑
(1)通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育。
(2)通過大自然實(shí)施美育。
(3)通過社會日常生活實(shí)施美育。
考點(diǎn)9 教師勞動的特點(diǎn)
(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。
(2)連續(xù)性、廣域性。
(3)長期性、間接性。
(4)主體性、示范性。
考點(diǎn)10 教師的專業(yè)素養(yǎng)
1、職業(yè)道德素養(yǎng)
(1)愛崗敬業(yè)。
(2)熱愛學(xué)生。
(3)團(tuán)結(jié)協(xié)作。
(4)為人師表。
2、知識素養(yǎng)
(1)政治理論知識。
(2)學(xué)科專業(yè)知識。
(3)文化基礎(chǔ)知識。
(4)教育科學(xué)知識。
3、能力素養(yǎng)
(1)語言表達(dá)能力。
(2)教育教學(xué)管理能力。
(3)教育教學(xué)的組織能力。
(4)自我反思能力。
復(fù)習(xí)《教育理論》時,要多將相似或相反的原理比較起來記憶,同時也要及時聯(lián)系,加強(qiáng)記憶,避免混淆。
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