“蘇秦開始由連橫談秦”

蘇秦先對(duì)連橫說(shuō)秦:“大王國(guó)西有巴、蜀、漢中之利，北有胡轉(zhuǎn)、馬岱，南有巫山、黔中，東有食信。田地富民富，戰(zhàn)車倍增，百萬(wàn)奮勇?lián)魵?，田地千里之外，堆積備用，地形便利。這個(gè)所謂的天府也是世界上的雄國(guó)。有了王者圣賢，有了人民群眾，有了騎術(shù)的運(yùn)用，有了兵法的教導(dǎo)，就可以和群臣共治天下，吞天下，自稱皇帝。希望國(guó)王不要太在意，大臣發(fā)揮作用?！?/p>

秦王曰:“聞其言，無(wú)足之羽，不可高飛；寫得不好者，不可誅；道德不好者，不可助民；政教不好者，不可煩臣。金先生離朝廷不遠(yuǎn)，愿另起爐灶?！?/p>

蘇秦道:“我敢肯定，大王用不了。過(guò)去神農(nóng)補(bǔ)之，黃帝伐涿鹿禽蚩尤，堯伐苦斗，舜伐三苗，禹伐共工，唐伐夏，伐崇，伐周，爭(zhēng)天下。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，惡無(wú)斗爭(zhēng)？古人打卡車轂，字綁在一起，使天下一家，約從連橫。文士被綁，王公迷茫，不能勝。規(guī)章制度有備，民多偽國(guó)，書策厚濁，民不足。自上而下的悲哀，百姓無(wú)話可說(shuō)，甲胄升起。爭(zhēng)論是偉大的，戰(zhàn)爭(zhēng)是不間斷的，無(wú)數(shù)的話語(yǔ)被呼喚，但世界不會(huì)消亡。舌頭聾了，不成功，天下不親。所以他被廢為武術(shù)家，用厚甲起死回生，大費(fèi)周章，比戰(zhàn)場(chǎng)還有效。夫君和弟子們處于一個(gè)有利的位置，坐在一個(gè)寬闊的地方。雖然古代的五帝和三王吳波是明朝的大師和圣人，他們經(jīng)常想坐，但他們不能。所以，如果戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)，兩軍寬則相擊，如果被迫，杖戟相劈，便可造大器。所以兵強(qiáng)于外，義強(qiáng)于內(nèi)，權(quán)立于上，民服從。今天，如果你想與全世界融合，如果你想利用敵人，控制國(guó)家，你必須是一名士兵。如今的后嗣癡迷于教，混沌于治，癡迷于言，迷茫于言，沉浸于辯，溺于言。在這方面，王家做不到?！?/p>

對(duì)秦王之書說(shuō)不，貂毛窮，金竭，資源盡，歸秦。他們走在戰(zhàn)車上，背負(fù)著書的重?fù)?dān)，形容著憔悴，犁著黑臉，看上去羞愧難當(dāng)?；丶伊?，老婆活不下去了，嫂子也不會(huì)做飯了。父母不說(shuō)話。蘇沁嘆了口氣，說(shuō):“老婆不把我當(dāng)老公，嫂子不把我當(dāng)叔叔，爸媽也不把我當(dāng)兒子。都是秦之罪?！笔且顾蜁?，陳露有幾十本，于是得了太公陰阜之計(jì)，伏下背了，凝練思忖揣摩。當(dāng)你邊看書邊想睡覺的時(shí)候，你會(huì)用錐子刺自己，血會(huì)流到腳上。你說(shuō):“你說(shuō)人家是主人，你就不能拿出你的金玉，但是你可以拿香清的尊重？”期間我想通了，說(shuō):“這真的可以說(shuō)是天下之王了?！?/p>

所以是莫延武的收藏，據(jù)說(shuō)趙王在華屋之下，他把這件事說(shuō)在手心里，趙王很高興，就叫武安君。這張照片給人的印象是，皮車乘以一百，錦繡純，白璧百雙，黃金滿溢，以至于之后，就要從橫鋪壓制，所以蘇秦不可能和趙有聯(lián)系。

這個(gè)時(shí)候，天下之大，百姓之眾，諸侯之權(quán)，謀士之權(quán)，都想決定蘇秦的政策。不爭(zhēng)食，不擾兵，不爭(zhēng)秀才，不折弦，不折矢，諸侯相親，為兄弟好。夫君圣人在人間，一人在人間。所以說(shuō):作風(fēng)在政治，不在勇氣；類型在廊廟內(nèi)，不在四角外。秦之龍時(shí)，黃金溢用，轉(zhuǎn)轂連騎，眩路，山東乘風(fēng)使趙大中。而夫蘇秦，尤窮巷掘門桑胡叔之耳，傅氏之銜，渡天下，廷稱諸侯王，杜左右口，天下不能行。

會(huì)說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮會(huì)截路，張樂會(huì)設(shè)酒，郊區(qū)會(huì)迎三里。妻子側(cè)目而聽。小姑蛇匍匐，四拜自跪而謝。蘇秦道:“何必在夫人面前卑躬屈膝？”嫂子說(shuō):“尊重季節(jié)的位置，多拿點(diǎn)金?！碧K沁道:“嘖嘖！窮了父母不生孩子，富了親戚怕。在生活的世界里，位置豐富，封面可以忽略？”

給…作注解

蘇秦:子箕子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽(yáng)人，著名謀士，縱橫家的代表人物。他先是用連橫的話講秦，后來(lái)又主張統(tǒng)一。被東六國(guó)任用，在齊國(guó)被發(fā)現(xiàn)為燕昭王從事反戰(zhàn)活動(dòng)，車裂而亡。

連橫:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)與秦國(guó)交戰(zhàn)，稱為越共(或“合宗”)；秦國(guó)與六國(guó)中的任何一個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)攻擊其他國(guó)家，這就是所謂的連橫。說(shuō)(舒):說(shuō)服，游說(shuō)。秦:前年登基。巴基斯坦:今天在四川省東部。舒:今天的川西。漢中:今天陜西省秦嶺以南的地區(qū)。胡:指匈奴人居住的地區(qū)。浣熊:一種類似狐貍的動(dòng)物，皮毛為毛皮。代:河北，今山西北部。以出產(chǎn)好馬聞名。巫山:在今天四川省巫山縣的東部。黔中:今湖南省沅陵縣西部。極限:屏障。姚:和姚一樣，瑤山在河南省洛寧縣的西北部。信:漢沽關(guān)，在河南省靈寶縣西南部。勇往直前的戰(zhàn)士。天府:大自然的寶庫(kù)。貌似:莊重矜持。我想改天見:我想換個(gè)時(shí)間。神農(nóng):傳說(shuō)中發(fā)明農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)的古代皇帝。補(bǔ)充:古代國(guó)家的名稱。黃帝:姬，名軒轅，是中原各族的共同祖先。涿鹿:今河北省涿鹿縣南部。小鳥:傳“逃”。蚩尤:東方九黎族神話領(lǐng)袖。Huān斗(du):堯的大臣，據(jù)說(shuō)他與共工一起作惡。三苗:古老的少數(shù)民族。宮公傳為堯之臣，與苦斗、三苗、鯀并稱四猛。有夏天:夏杰?！澳恪边@個(gè)詞毫無(wú)意義。崇:古稱，陜西戶縣東部。周:商朝末代君主，傳說(shuō)中的暴君。博:以“霸”，稱霸。邪:同“武”。輪轂(gǔ):)在輪子的中心開一個(gè)圓孔來(lái)容納輪軸。這里指的是乘車。蒯:用“裝飾”修飾文字，就是巧妙游說(shuō)。萬(wàn)事俱備:小組討論從爭(zhēng)論開始。濁:繁亂。聊天:靠。章:同“張”，明顯。禮服很棒:華麗的禮服。李:通過(guò)“磨”和磨。徒:不勞而獲。五伯:伯與“巴”相同，“五伯”是春秋時(shí)期的五巴。指春秋時(shí)期先后稱雄的五大王侯:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。羅德:拿著。chng:sprint。凌:高高在上。一萬(wàn)騎:一萬(wàn)運(yùn)兵車，指大國(guó)。摘要:用“彎”，屈服。淵源:人。繼承人:成功的國(guó)王。至尊之道:指用兵之道。我不知道。說(shuō)沒有:連橫的主張沒有落實(shí)。Léi:纏繞。Téng:打底褲。Jué草鞋。Tuó: sac。犁:“李”(李)，黑。回歸:應(yīng)該叫“羞恥”。Rn:紡織機(jī)。太公:姜太公魯商。尹福:戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)。簡(jiǎn):選擇。練習(xí):熟悉。腳:應(yīng)該叫“腳跟”，腳跟。莫:接近。燕無(wú)極:皇宮的名字。華屋:指皇宮。到:傳“到”(zhǐ)并拍擊。武安:現(xiàn)在屬于河北省。溢出:傳“易”。一夷，二十四梁。關(guān):函谷關(guān)是六國(guó)與秦國(guó)溝通的主要通道。公式:使用。郎廟:指朝廷。龍:突出。山東指華山以東。使趙大中:意味著趙的地位也相應(yīng)提高。挖門:同一個(gè)洞門，洞門。胡桑:桑木是板門。用樹枝做成的門的鉸鏈。史:車前面的橫桿.”(zǔn):禁欲。誒:通過(guò)“阻力”。張:設(shè)定。一:傲慢?；?蘇秦的話。蓋伊:同“曹”，賀。

翻譯

蘇秦起初主張連亨，勸秦曰:“汝國(guó)大王，西有巴蜀漢中，北有、代馬之積，南有巫山、黔中之障，東有堯山、函谷關(guān)之實(shí)。農(nóng)耕美好，人民富裕，戰(zhàn)車一萬(wàn)輛，武士百萬(wàn)，千里荒野多種制作，地形優(yōu)美，方便。這叫天府，世界上很有威望的大國(guó)。有了國(guó)王的睿智，眾多的學(xué)者，充足的騎術(shù)和兵法的傳授，才有可能吞并諸侯，獨(dú)占全國(guó)，號(hào)稱皇帝的稱號(hào)來(lái)治理。我希望國(guó)王能稍微注意一下這一點(diǎn)，我請(qǐng)求實(shí)現(xiàn)它?！?/p>

秦王答道:“聽說(shuō)羽毛不全者不能上天，法規(guī)不全者不能誅囚，道德淡薄者不能驅(qū)民，政教不逆民心者不能煩臣。既然你千里迢迢來(lái)朝廷開導(dǎo)我，我愿意改天再聽聽你的教誨?！?/p>

蘇秦說(shuō):“我本來(lái)懷疑國(guó)王不會(huì)接受我的意見。過(guò)去神農(nóng)東征涿鹿，黃帝攻取蚩尤，堯攻取苦斗，舜攻取三苗，禹攻取共工，商湯攻取，周文王攻取，周武王攻取，武力征服世界。從這個(gè)角度看，怎么可能沒有戰(zhàn)爭(zhēng)手段？古代允許車輛來(lái)回行駛，天下合而為一，有的來(lái)自連橫，不再存放武器和盔甲。所有的文士都是巧舌如簧，王公們也是一頭霧水，難以收拾。規(guī)章制度雖然完備，但人民群眾充滿虛偽，記載紛繁混亂，人民群眾仍然溫飽不足。國(guó)君臣民傷心，百姓無(wú)依無(wú)靠。真相越清楚，戰(zhàn)爭(zhēng)就越多。雖然穿著說(shuō)話穿衣服的文士們口若懸河，但很難停止戰(zhàn)斗。我們玩文字越廣泛，治理世界就越困難。會(huì)說(shuō)話的人說(shuō)不出話來(lái)，會(huì)聽的人是聾子，卻看不到成功。他們大談仁義禮信，卻不能讓世人相親。因此，他們廢除了教義和信用力量，以優(yōu)惠的待遇養(yǎng)武士，準(zhǔn)備鎧甲，打磨武器，決定戰(zhàn)場(chǎng)的勝負(fù)。如果你為了吸引利益，想坐等不勞而獲，那你就想一邊安坐一邊擴(kuò)張地盤。就連古代的五帝三王五霸英明的君主也常常想坐以待斃，實(shí)現(xiàn)它，這是必然不可能的。所以用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題，相距很遠(yuǎn)的兩隊(duì)互相攻擊，相距很近的用劍戟互相沖刺，才能有大的成就。所以外軍取得了勝利，對(duì)于內(nèi)因來(lái)說(shuō)是強(qiáng)大的。只有上面的君主有權(quán)力，下面的人才能馴服它?，F(xiàn)在要吞并世界，要超越列強(qiáng)，要制伏敵人，要制伏海中百姓，要以諸侯為臣，就要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在位君主忽視了這一根本原則，教育不清，治理混亂，被一些人的奇談怪論所欺騙，沉溺于詭辯。陛下，看來(lái)您不會(huì)接受我的建議?！?/p>

多次勸說(shuō)秦王覲見，但蘇秦的要求仍未實(shí)現(xiàn)。貂皮大衣穿破了，一百斤黃金用光了。沒錢了，只好離開秦回老家。裹著綁腿，穿著涼鞋，提著書箱，提著行李，臉又瘦又黑，滿臉羞愧。回到家，老婆沒下織機(jī)，嫂子沒做飯，爸媽也沒理他。蘇沁嘆了口氣:“老婆不把我當(dāng)老公，嫂子不把我當(dāng)姐夫，爸媽不把我當(dāng)兒子。這是我的錯(cuò)！”于是我在半夜找書，擺了幾十個(gè)書柜，找到了姜太公的藝術(shù)書，埋頭讀書，反復(fù)選擇，熟悉，研究，體會(huì)?？吹轿依Я耍屯弊约捍笸?，血流到腳后跟。我對(duì)自己說(shuō):“我到哪里去游說(shuō)君主，卻不能讓他拿出黃金財(cái)寶，得到香清的尊重？”過(guò)了整整一年，研究成功了，說(shuō):“現(xiàn)在你真的可以游說(shuō)當(dāng)代君主了！”

于是他登上了名為燕無(wú)極的宮殿，在宮殿下接見并游說(shuō)王召，拍著手與侃侃交談。大喜，賜名蘇。由于相互的印象，蘇秦跟隨他的是100艘運(yùn)兵船，1000匹駿馬，100雙白碧，10000日元黃金，用來(lái)統(tǒng)一六國(guó)，瓦解連橫，鎮(zhèn)壓強(qiáng)秦。于是，派人去函谷關(guān)切斷趙的交通。

這個(gè)時(shí)候，這么大的天下，這么多人，諸侯的威望，謀士的權(quán)力，都必須由蘇秦的戰(zhàn)略來(lái)決定。不花一斗糧，不煩一兵，不戰(zhàn)一兵，不折一弓弦，不折一箭，群臣相親，強(qiáng)過(guò)兄弟。圣賢當(dāng)?shù)?，天下馴服，一人用，天下合一。所以要用道德管理，而不是勇氣；在朝廷內(nèi)部使用，不應(yīng)該在國(guó)外使用。蘇秦大義之時(shí)，黃金為他人所用，隨從騎行絡(luò)繹不絕，一路炫耀，華山之東諸國(guó)刮目相看，大大提高了趙的地位。再說(shuō)那蘇秦只是窮巷、窯門、桑戶、茶樹之外的窮人，卻伏在車氏身上，牽著馬的韁繩，跑遍天下，在朝廷里勸誘著諸侯王，天下無(wú)人能敵。

蘇秦會(huì)去游說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，他的父母會(huì)聽到這個(gè)消息，收拾房子，打掃街道，設(shè)置音樂，準(zhǔn)備宴會(huì)，在30英里外的農(nóng)村迎接他。妻子不敢直視他，側(cè)著耳朵聽他說(shuō)話。小姑像蛇一樣在地上爬，一次次低頭道歉。蘇沁問道:“為什么我嫂子過(guò)去那么趾高氣揚(yáng)，現(xiàn)在卻那么卑躬屈膝？”嫂子回答:“因?yàn)槟阕鹳F有錢?！碧K沁嘆了口氣:“唉！我窮的時(shí)候，父母不把我當(dāng)兒子。我有錢的時(shí)候，連親戚都害怕。人活在世上，權(quán)力和財(cái)富可以忽略？”

發(fā)表贊賞的評(píng)論

蘇秦與連橫談秦，頗具戰(zhàn)國(guó)策風(fēng)的代表性，與《左傳》大相徑庭?！蹲髠鳌费院?jiǎn)意賅；“國(guó)家政策”徐遐生，言過(guò)其實(shí)。《左傳》深刻，含蓄，耐人尋味。《國(guó)策》振振有詞，氣勢(shì)磅礴。此外，本文還大量運(yùn)用語(yǔ)言中的頭韻句，渲染氣氛，使文學(xué)精神貫穿始終，氣勢(shì)奔放，具有震撼人心的力量，充分展現(xiàn)了縱橫學(xué)人的風(fēng)范。

善于選擇典型生動(dòng)的故事來(lái)刻畫人物是本文的一大特色。它沒有全面描寫蘇秦的一生，而是選取了失意赴秦、苦讀、游說(shuō)趙王、極重要的人物及其家世等幾個(gè)典型情節(jié)，構(gòu)成了一個(gè)悲喜交加、冷熱懸殊的曲折故事，刻畫了這位著名縱橫家的獨(dú)特經(jīng)歷和人格。

在文章的構(gòu)思中，作者通過(guò)運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)描寫人物，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)技巧。其一，是秦與趙的鮮明對(duì)比:游說(shuō)秦王，辯得更好，引古議今，大聲喧嘩，顯示出辯手雄辯的口才，但結(jié)果是“書在上面，卻不能說(shuō)”。游說(shuō)趙王，他隱瞞了自己的話，只是簡(jiǎn)單地說(shuō)了一句“言聽計(jì)從”，并描述了他被封拜后的恩情。二是秦失敗與趙成功的比較，是前后家庭態(tài)度的比較:秦不成功時(shí)，家庭極寒；在趙尊寵，家人受到禮遇。再次，蘇秦自身形象與心態(tài)的對(duì)比:秦失敗后的貧窮失意羞愧形象，趙成功后的“道中炫耀”的尊嚴(yán)與得意忘形的姿態(tài)，惟妙惟肖?！霸谌松氖澜缋?，位置是豐富的，封面是可以忽略的”，表達(dá)了文人在生活中追求的肺腑之言。昨天我還是一個(gè)“窮巷挖門，糊口”的窮人，突然一夜暴富，一夜暴富。

此外，與其他先秦散文相比，本文在描寫人物的方法上也有所突破。比如寫秦失敗后他說(shuō)的尷尬的寫真描寫，熱切的閱讀和自信的獨(dú)白的詳細(xì)描寫等等，都相當(dāng)新穎，這在其他先秦作品中是罕見的。

部分內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載、學(xué)生投稿，如有侵權(quán)或?qū)Ρ菊居腥魏我庖姟⒔ㄗh或者投訴，請(qǐng)聯(lián)系郵箱（1296178999@qq.com）反饋。 未經(jīng)本站授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制或者建立鏡像， 如有違反，本站將追究法律責(zé)任！